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对于销售的墓穴、塔位，还应考虑其年限。经营性骨灰公墓的墓穴和塔陵的塔位的使用年限一般不超过 20 年，墓穴(塔位)的管理费一次性收取不得超过 20 年;墓穴(塔位)使用年限到期后，要求继续使用的，按有关规定办理续用手续，缴纳使用费永安陵公墓。

同时还应考虑到墓地销售的周期较长德慈塔陵，且收益中应着重考虑剔除经营公司特许经营权等带来的收益。

成本逼近法：对于殡葬用地成本，一般包括经营成本和期间费用。经营成本是指经营者在提供殡葬服务的过程中所发生的职工薪酬、材料、燃料动力、水费等支出和各种间接费用。间接费用包括固定资产折旧、修理费等。不同服务项目的经营成本构成根据实际的服务支出科目确定，如租用成本由职工薪酬、水电费、房屋和设备折旧、日常维护费以及布置支出等构成。

为什么有必要对天津公墓进行园丁化？然后我们要谈谈传统天津公墓的问题。传统的墓地大多建在美丽的山林中。墓碑占地面积很大，大多是用水泥铺成的德慈塔陵公墓。地表风化，植被遭到破坏，环境遭到不可磨灭的破坏。

城市天津公墓规划不合理，招致城市景观破碎化。

目前，我国大多数公墓使用的是过去遗留下来的墓地，没有统一规划德慈塔陵墓地。过去，这些墓地有的位于城市重要地段或，再加上传统风水思想的影响，有的死者亲属不惜一切代价为死者在市区购买了“风水宝地”。他们随意选择墓地的位置，墓地的结构和设计也不统一，使得城市中这些墓地区域的景观更加糟糕，形成了城市的角度甚至视觉污染，引起了公众和游客的不愉快心理，更重要的是，它对城市景观的完整性是有害的。其他一些落后的风水观念，使一些地区在殡葬过程中占用了山顶和城郊田野的肥沃土地，人为地使周边土地荒芜，造成墓地土地的严重浪费。

天津墓地购买注意事项是携带认购人或是有效证件，到园区业务处办理购买的手续，同时应出具墓穴使用者的证明或是殡仪馆出具的火化证明，若是符合购买寿穴的相关证明办理手续同样可以的。天津墓地被认购后，不得转让、转卖及更改使用人姓名或是改变为其他用途。一定要确认清楚墓穴区号、型号、价格和具体方向，同时需要引起注意的是骨灰盒尺寸小于墓径的大小，目前很大部分的公墓墓穴都适用标准的骨灰盒尺寸，若是有定制骨灰盒，需同公墓再确认。

客户认购墓穴需预付定金，数额不同公墓单位规定是不同的。墓穴碑文刻字为清明节期间可能需要半年的时间，根据各个公墓单位实际业务量的情况确定，影雕与瓷像加工需完毕周期约半个月的时间，及时到园确认签订墓穴购墓合同，付清余款，并发放天津墓地证书的相关证件。

人们预付定金后，在协定的时间内交付了全款，若是要退定金，在规定时间内到园区的手续，个别陵园必然会有手续费。若是申请退墓或迁墓时，一定要提供使用寿穴书面意见或是其全体继承人同意的公证文书，这要材可办理相关手续。是确认碑文刻字施工单后，若需修改的情况，在规定时间内与公墓沟通修改事宜，确认无误后签名。

各民族都有不同的公墓葬法，汉族常见的主要是土葬和火葬。现代社会中，葬式类型因为社会的发展繁多起来，公墓中就包括树葬、壁葬、草坪葬、传统葬、艺术墓等。

现代各式公墓葬法的基本差异及特点是不同的。

公墓树葬是以绿地为办法，种植上一些树木，将自己亲人的骨灰撒到树下。树葬的更大特点是它的地面没有任何殡葬设施存在，而是将纪念树或自然石作为标记，写上死者的姓名和生卒年月，同时不留坟头和墓碑，占很少的土地。

这样不仅可以寄托哀思，还能够绿化环境，为当今社会所推崇的殡葬理念。公墓壁葬是将故人的骨灰盒嵌到墙壁内的丧葬方式，壁葬的墙体同一般的墙壁相比较而言，墙体均匀栏成为格状。

一堵墙壁能够安置数个骨灰盒不等，同时存放量大、节约土地。当今土地资源紧缺的现状条件下，这种方式被更多的大众接受。

草坪葬宗旨为让逝者与芳草结伴，让生命回归到自然中，草坪葬同传统葬的差异在于墓碑的不同，实际采取的是朝天一块碑，同样能够刻字，放上照片与骨灰盒，它比传统葬耗费空间小，更加节省土地资源。传统葬为标准葬，常见的方式是立碑、围墙和骨灰的葬法。

近几年，政府大力提倡环境保护，降低防火隐患，禁止在路口街边进行烧纸，而到的场所进行凭吊怀念。在人们的生活条件日趋改善后，越来越多的人选择了为逝去的亲人购买墓地，拥有一个属于自己悼念亲人的专属空间，方便更多的亲朋好友前来追思。而我国近年来在公墓的建设上也取得了的成绩，到现在为止，已拥有超过2000多个经营性公墓，而公益性公墓和骨灰存放场所已经多达10万余个，为更多的逝者提供了多元化安息的极乐场所。以天津公墓为例来简单了解一下国内公墓的情况吧。公墓是城市规划的重要部分，是政府在经过测量规划出来的于埋葬逝者的土地，也是为悼念逝者进行拜祭的场所。在地理环境，社会影响以及美观卫生等方面的要求都非常高。而天津墓地在整体规划建设方面都达到国内水准。

天津公墓咨询网告诉你中国殡葬文化是传统风俗？中国的殡葬文化已经流传了几千年，可是我们也知道，如今的社会变了，我们由传统的农业社会进入了科技商业时代，也由封建文化思想走进了科学文明的现代思想。因此殡葬文化好像正在被因为过于繁琐与形式，正在被这个时代、被年轻一代所抛弃。

然而年轻一代的纷纷留言：现在的殡葬文化真得难以接受，主要有几个原因：一，办理丧事过于形式主义，过于铺张浪费，亲属们、邻居们平时都不怎么走动，人去世了才在前面号啕大哭，而且大做法事、大摆歌舞、花钱哭坟等事情已经在农村成为普遍。对于死者没有那份应有的敬畏之心，过于形式了。

二，怀念方式令人难以接受。亲人去世要大摆宴席，还要燃放，而现在的年轻人更注重现实，逢年过节的，造成了严重的环境污染。而埋葬亲人时，还要大歌大舞、大吃大喝，完全表达不出对人的尊敬，这让年轻非常反感。对于去世的人，他们希望能够严肃地表达自己的怀念之情。

三，殡葬文化的执行者其实就是农村家长制作风的表现，而如今人们的思想已经开放自由，如果还要遵循原来的那一套规矩，未免显得与时代格格不入。对于年轻人来讲，更不喜欢这种束缚，被农村观念、农村秩序、农村风俗习惯所约束。而们说，中国的殡葬文化可以让人表达出敬畏之心，其实人去世后，身边的亲人自然会表现出怀念之情，以及对生死的敬畏，然而中国的殡葬文化确实有点形式繁琐，不太严肃。